壹、内容纲要
【挪亚进方舟躲避洪水】
一、神吩咐挪亚进方舟(1~4节)
二、挪亚全家遵神吩咐带活物进入方舟(5~9;13~16节)
三、洪水开始泛滥在地上(10~12节)
四、洪水泛滥地上一百五十天,除灭所有生灵(17~24节)
贰、逐节详解
【创七1】「耶和华对挪亚说,你和你全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。」
﹝灵意注解﹞方舟豫表基督;「进入方舟,」即指在基督里。
「你和你全家,」挪亚一家八口豫表历世历代所有蒙神救赎的人(参彼前三20~21)。
﹝话中之光﹞(一)神知道哪些是属于祂自己的人。
(二)是神拣选并验中了挪亚和他的全家;我们得在基督耶稣里,是本乎神(林前一30)。
(三)在神面前是义人的是挪亚一个人,但进入方舟的是挪亚全家;方舟不是个人的,方舟是全家的;神的救恩不是以个人为单位的,乃是以一家一家为单位的(徒十六31)。
(四)当方舟还没有造好的时候,神不能作甚么(创十九22);神的时候,受我们准备情形的限制;新妇自己预备好了,然后羔羊的时候才来到(启十九7)。
【创七2】「凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;」
﹝原文字义﹞「洁净」清洁的,纯粹的。
﹝文意注解﹞多带「洁净的畜类」,想必是为献祭作准备。
【创七3】「空中的飞鸟,也要带七公七母,可以留种,活在全地上,」
【创七4】「因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。」
﹝文意注解﹞「再过七天,」神再三给世人留悔改的机会,无奈他们终久不肯醒悟(路十七27;箴二十九1)。
【创七5】「挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。」
﹝话中之光﹞(一)挪亚遵行神的吩咐,表示他对神的话有信心;信徒有了神的话却不遵行,这个信心是死的(雅二20,26)。
(二)我们一有了神的话,必须把它接受到我们的心里,使之成为我们主观的信心,并且也要把它付诸实行,这就是「信而顺从」的意思。
【创七6】「当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。」
﹝文意注解﹞本节乃是「玛土撒拉」字义豫言的应验(请参阅创五27﹝文意注解﹞)。
【创七7】「挪亚就同他的妻,和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。」
﹝文意注解﹞当挪亚一家人进入方舟时,还没有洪水,所以他们乃是相信神的话,在信心里看见洪水的。
﹝话中之光﹞(一)我们是因信进入现在所站的这恩典中的(罗五2)。
(二)信徒行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见(林后五7)。
(三)挪亚一家人若不进入方舟,仍然不能躲避洪水;虽然神为人豫备了基督作他们的救恩,但人仍须运用其自由的意志,接受基督(即进入方舟),方得有分于此救恩,可见人必须与神同工合作。
【创七8】「洁净的畜类,和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,」
【创七9】「都是一对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如神所吩咐挪亚的。」
﹝文意注解﹞各样的动物自动的到挪亚那里去,乃是出于神的感动。否则,挪亚无法一一的聚集牠们。
﹝话中之光﹞(一)神作事,就是神迹;不只洪水灭地是神迹,连各种动物一对一对、不多不少的进入方舟,也是神迹。
(二)我们要信神,祂怎样对我们说,事情也要怎样成就(徒二十七25)。
【创七10】「过了那七天,洪水泛滥在地上。」
﹝文意注解﹞挪亚进入方舟后,洪水并没有立刻来到,所以那七天对挪亚来说,乃是等待神的话应验的时候,也就是他的信心受到试验的时候。
﹝话中之光﹞(一)我们的信心须要经过试验,才能得着完全(雅一3~4)。
(二)还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延(来十37)。
【创七11】「当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源,都裂开了;天上的窗户,也敞开了。」
﹝文意注解﹞「大渊的泉源,都裂开了,」或指地下水涌上来,或指海床升高导致海水倒灌。
「天上的窗户,也敞开了,」指天空沛然降雨。
水突破了神当日所设定的界限,形成无边无际的大洪水。
﹝灵意解说﹞「大渊的泉源裂开,」象征从阴府来的攻击。
「天上的窗户敞开,」象征从神来的忿怒的审判。
﹝话中之光﹞(一)主耶稣被钉十字架,一面是被无法之人的手杀了(徒二23),一面也是为我们承受神那漫身的波浪洪涛(诗四十二7)。
(二)信徒所经历的苦难,一面是来自撒但的筛(路二十二31),一面也是来自父神的管教(来十二10)。
【创七12】「四十昼夜降大雨在地上。」
﹝灵意注解﹞「四十」在圣经里表征试探、试炼和苦难(太四1~2;王上十九8;申十九18)。
【创七13】「正当那日,挪亚和他三个儿子,闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。」
【创七14】「他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类;都进入方舟。」
﹝文意注解﹞当日挪亚一家和各样的动物,各从其类,有次有序的进入方舟,各据不同的空间,井然有序,杂而不乱,一面显明是神的大能使然,一面也可看出挪亚的指挥若定,配置有方,这种情形正表达了神人同工配搭的美丽。
【创七15】「凡有血肉、有气息的活物,都一对一对的到挪亚那里,进入方舟。」
﹝文意注解﹞本节再一次证明,乃是神使各种动物自动的「到挪亚那里」的(参9节)。
【创七16】「凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如神所吩咐挪亚的;耶和华就把他关在方舟里头。」
﹝文意注解﹞「耶和华就把他关在方舟里头,」含有两个意思:1.神看顾挪亚;2.世人悔改的机会过去了(太二十五10~13)。
注意本节用字的讲究:吩咐挪亚的是「神」,而把他关在方舟里的是「耶和华」。这是因为「神」这名是与神的权柄有关系,而「耶和华」这名则与神的关怀照顾有关系。
﹝话中之光﹞(一)方舟是挪亚「进入」、神「关上」的;人若不肯进入,神就无法关上。神的救恩正等待着人去接受。
(二)人若要得神救恩,就必须及时,若迟了恐来不及(林后六2)。
(三)神关了,就没有人能开(启三7),这也表明救恩的稳固可靠(约十28~29)。
(四)一个得救的人,不能一面得救,一面还留在世界;不能一面爱主,一面爱世界。
【创七17】「洪水泛滥在地上四十天,水往上长,把方舟从地上漂起。」
﹝话中之光﹞水往上长时,方舟也往上漂起;患难增加时,安慰也更加多,主的恩典总是够我们用的(林后十二9)。
【创七18】「水势浩大,在地上大大的往上长,方舟在水面上漂来漂去。」
﹝话中之光﹞(一)方舟漂在水面上;死水不能淹没基督,因为祂原不能被死拘禁(徒二24)。
(二)基督复活的大能,如今在我们的里面,使我们能胜过死亡。
【创七19】「水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。」
﹝文意注解﹞要知道,当时人心目中的「天下」,并不是现在我们所认识的全世界(参创四十一56~57)。洪水是否淹没全球,我们不知道。我们所能肯定的是,除了挪亚一家八口以外,当时的全人类,以及地上和空中凡有血肉的生命(水族除外),全都灭绝了。
﹝灵意注解﹞「地,」象征世界。
「天下的高山,」象征这世界的王和其使者。水淹没地和高山,意指这世界受审判,这世界的王要被赶出去(约十二31~33)。
【创七20】「水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。」
【创七21】「凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了。」
【创七22】「凡在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。」
【创七23】「凡在地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。」
﹝灵意注解﹞在地上栖息的一切活物和人,豫表一切生活在这弯曲邪恶的世代中,受其影响而不自觉的人,以及和罪人有关的一切事物。这一切都要受到神的审判,无一能幸免,惟独在基督(「方舟」)里的人与事物,虽经过神的审判,仍得以存留。
【创七24】「水势浩大,在地上共一百五十天。」
﹝灵意注解﹞「水势浩大,」象征神审判之严厉和广泛。
「一百五十天,」象征神审判之彻底和周密。
参、灵训要义
【在基督里藉水得救】
一、凭信进入基督里(1~9节)
二、信心须经试验(10节)
三、信心须有行为(11~16节)
四、在基督里经历死水(17~24节)
【如何凭信进入基督】
一、信心源于神的话语和启示(1~4节)
二、人对神的话语和启示必须信而顺从(5~9节)
【甚么才是真信心】
一、信心须经试验(10节)
二、信心能承受得住击打(11~12节)
三、信心必然有行为(13~16节上)
四、信心有神的印证(16节下)
【在基督里的得胜】
一、在基督里胜过死亡(17~18节)
二、在基督里胜过世界(19~20节)
三、在基督里胜过肉体(21~23节上)
四、在基督里胜过罪恶(23节下~24节)